asked 11 years ago Postovani,
zanima me sta moze da bude uzrok totalne nehigijene i prljavstine kod osobe koja nije u depresivnom stanju i koja je odrasla u kultivisanoj i cistoj sredini.Uvek crn i prljav u svakoj prilici,a kao da to i ne primecuje. Inace osoba koja ne priznaje nijednu istinu sem svoje, ne zeli da se menja i prilagodjava.Mozda sam vec i odgovorio na svoje pitanje, ali ipak bi ovo bio drastican primer teranja inata celom svetu.Mada mi se cini da on ipak ne vidi razliku izmedju sebe i drugih.Po njemu je ceo svet naopak i zao ukoliko se razilazi u njegovim stavovima.Voleo bih bar delimicno da znam razlog, da bi mogao na odgovarajuci i suptilan nacin da mu skrenem paznju, jer se bojim da ovako jos vise udaljiti ljude oko sebe.
Hvala.
Psihoterapeut Team Staff answered 11 years ago Poštovani,
Psihološki gledano ljudkso biće je u protivrečnom odnosu relativnog pripadanja i integrisanosti u sredinu s jedne strane, i relativne specifičnosti, samostalnosti, različitosti i odvojenosti s druge. Kada maladaptivno dominatniji prvi pol skloni smo povodljivosti, zavisnosti, slabosti. Kada je maladaptivno dominantan drugi pol sloni smo antisocijalnom ponašanju, i psihopatiji.
Kao što ste i sami rekli nemogućnost da se pripada, da se prihtavi i druga istina, da se pravi kompromis obično pokazuje skorelu personalnu organizaciju koja se može manifestovati kao nemar za sebe i za druge. Koliko god to delovalo nemoguće, iza svega toga, duboko u unutršnjoesti selfa može biti skrivena potreba da nas drugi prihvate takve kavi jesmo u svoj svojoj psiho-fizičkoj prljavštini. Naravo, kako smo toga sasvim nesvesni naš nemar proizvodu upravo suprtne posledice i potvrđuje naše nepripadanje.
S druge strane, kod snažnih antisocijalnih i psihopatskih organizacija čovek oseća da može preživeti samo ako je u suprtnosti, u opoziciji, samo ako ne pripada, samo ako je mimo sveta. Pripadati tada znači izgubiti sebe, biti iskorišćen i poništen, rečju uništen.
Najzad, nemar i radikani vidovi nehijijene često idu kao pratići sinptom psihotičnih stanja. Tada je odnos sa stvarnošću zapravo nefunkcionalan a osoba ima teškoću da proceni šta je realno a šta je projekcija i fantazija.
Faktori se naravno mogu i kombinovati.
S poštovanjem, Nikola